El que se considera uno de los hallazgos arqueológicos más importantes de los últimos años en la ciudad, la villa romana de Santa Rosa, dejará de ser un misterio dentro de poco. La Gerencia de Urbanismo tiene intención de ponerla en valor este año habilitando un centro de interpretación que servirá para acercarse al pasado de los restos que aparecieron en el año 2003 durante las obras de un bloque de viviendas de la calle Algarrobo. Esas son, al menos, las previsiones de la Gerencia de Urbanismo, tal y como explicaba a este periódico la arquitecta Carmen Chacón. Según el presidente de este organismo municipal, Andrés Ocaña, el inicio de las obras es inminente, ya que la empresa propietaria del suelo, Coantisa, se lo acaba de ceder al Ayuntamiento por cinco años para su recuperación con la finalidad de hacer visitable el recinto de 2.700 metros cuadrados que está en el sótano de un bloque.
No es la primera vez que se interviene en el yacimiento, ya que hasta ahora se han llevado a cabo tareas de consolidación y la restauración de los mosaicos, uno de los principales atractivos de la villa. Los sillares se limpiaron y colocaron en su posición original, mientras que los mosaicos se desmontaron y se trasladaron a las Caballerizas Reales para su recuperación antes de que vuelvan al lugar que ocuparon.
Chacón explica que el centro de interpretación mostrará un patio octogonal con una fuente, alrededor del que están el resto de las dependencias. A un lado del mismo hay un estanque y al otro, el comedor (triclinium), que exhibirá su pavimento de mármoles de importación. La casa dispone de dos habitaciones, una más grande (tablinium), en la que se montará una réplica del mosaico original, compuesto de teselas de color que representan distintas figuras, al coincidir un pilar con uno de los motivos más significativos del mismo. Al original se le buscará otra ubicación. Otra habitación, de dimensiones más reducidas (cubículum), lucirá un mosaico en tonos blancos y negros con formas geométricas. El proyecto, presupuestado en 240.000 euros, prevé también dotar a cada estancia de un tipo de iluminación diferente. Lo primero que se hará será aislar las paredes para evitar la humedad y revestirlas. Según la información arqueológica que maneja Urbanismo, la importancia de este yacimiento radica en que explica la forma de vida de la villa romana en Córdoba, y muestra la arquitectura romana en la época imperial. A juicio de Chacón, "es el mejor conjunto hallado en Córdoba en el último medio siglo". El hallazgo de la villa, que perteneció a algún personaje ilustre, obligó a la promotora a variar el proyecto y hacer menos aparcamientos de los previstos
jueves, 27 de marzo de 2008
domingo, 16 de marzo de 2008
Estrenos muy esperados (Noticia Diario Córdoba)
Poco a poco los pasos van concluyéndose. Muchos de los estrenos que se podrán contemplar este año estaban ya acabados la Semana Santa de 2007, pero no pudieron verse entonces como consecuencia de la inestabilidad meteorológica. Entre estos grandes y esperados estrenos se encuentra el misterio de la hermandad de la Agonía, que por fin Sebastián Montes entregó. De este mismo artista podrá admirarse hoy una nueva mujer hebrea, acompañando al Señor en su Entrada Triunfal.
Siguiendo con los pasos de misterio, el Prendimiento ha puesto fin al conjunto que Antonio Bernal comenzó en 1998. La obra es un sayón judío, una pieza excepcional, como las del resto de este imaginero. No hay que perderse el detallismo y la veracidad que muestra la figura. Por su parte, el Buen Suceso incluirá una nueva imagen secundaria. Es un romano que ha salido de la mano creadora de Miguel Angel González.
Pero, sin duda, los estrenos de esta Semana Santa tienen nombre de palio. Ya va siendo hora de que los palios empiecen a ser escuchados. En orfebrería, se podrá ver que la hermandad de la Esperanza ha cambiado la candelería, un conjunto realizado este año por hijos de Jesús Domínguez. Por otro lado, la hermandad del Rescatado ha sustituido la antigua candelería de la Amargura por 80 piezas de Manuel de los Rios. El Prendimiento hará lo mismo con el palio de la Piedad, que también ha comenzado con la reestructuración de la candelería. Por último, la Merced estrenará otra tanda de candeleros, realizados por José María Navarro. Este mismo orfebre ha realizado los candelabros de cola de María Santísima del Rocío y Lágrimas de la cofradía del Perdón.
Entre todos los estrenos de orfebrería, el Cristo de Animas lucirá nuevamente potencias de oro, materializadas por Emilio León, réplica de las robadas el pasado otoño. La hermandad de la Misericordia presentará en el paso de Cristo una copia a escala de la urna de los Santos Mártires, obra del orfebre recientemente fallecido Francisco Díaz Roncero. La misma hermandad estrenará dos faroles de acompañamiento del estandarte sacramental. El Viernes Santo, la Virgen de la Soledad lucirá la nueva corona, obra de Manuel Valera, impuesta por fray Ricardo en la pasada Cuaresma.
En lo que se refiere al bordado, son cuatro los palios que continúan o concluyen sus trabajos. Se podrá contemplar el techo de palio de la Virgen del Buen Fin, obra que bajo diseño de fray Ricardo, ha efectuado en bordado de aplicación y sedas el taller de la hermandad. La cofradía de la Pasión ha continuado con el bordado del palio de María Santísima del Amor, que el próximo Miércoles Santo estrenará la bambalina trasera, realizada en oro fino por Mercedes Castro.
Variedad
Dos serán los palios que tras varios años se verán por fin terminados. El primero, el de María Santísima de Gracia y Amparo, titular de la hermandad de la Sentencia. Es un elegante conjunto bordado en oro fino, que comenzó Francisco Pérez Artés en 1995 y que este año, con la conclusión de las bambalinas interiores, ha finalizado el mismo artista. Lo mismo ocurre con el palio de Santa María de la Merced, comenzado en 1985 por Piedad Muñoz, y que para esta Semana Santa ha concluido Antonio Villar Moreno.
En el apartado de dorado aparecerá totalmente acabado el paso de Nuestro Padre Jesús Humilde en la Coronación de Espinas, obra de los talleres sevillanos de Manolo y Antonio.
La hermandad de la Sangre adelantará el trabajo con la primera fase de los costeros del paso, realizados por Rafael Barón. El mismo dorador ha terminado la urna que cobija al Señor del Santo Sepulcro. El paso del Descendimiento también acaba este año el dorado que ha hecho José Carlos Rubio. También ha habido algunos estrenos fallidos como el simpecado que la hermandad de Pasión tenía encargado a Eduardo Acevedo.
Siguiendo con los pasos de misterio, el Prendimiento ha puesto fin al conjunto que Antonio Bernal comenzó en 1998. La obra es un sayón judío, una pieza excepcional, como las del resto de este imaginero. No hay que perderse el detallismo y la veracidad que muestra la figura. Por su parte, el Buen Suceso incluirá una nueva imagen secundaria. Es un romano que ha salido de la mano creadora de Miguel Angel González.
Pero, sin duda, los estrenos de esta Semana Santa tienen nombre de palio. Ya va siendo hora de que los palios empiecen a ser escuchados. En orfebrería, se podrá ver que la hermandad de la Esperanza ha cambiado la candelería, un conjunto realizado este año por hijos de Jesús Domínguez. Por otro lado, la hermandad del Rescatado ha sustituido la antigua candelería de la Amargura por 80 piezas de Manuel de los Rios. El Prendimiento hará lo mismo con el palio de la Piedad, que también ha comenzado con la reestructuración de la candelería. Por último, la Merced estrenará otra tanda de candeleros, realizados por José María Navarro. Este mismo orfebre ha realizado los candelabros de cola de María Santísima del Rocío y Lágrimas de la cofradía del Perdón.
Entre todos los estrenos de orfebrería, el Cristo de Animas lucirá nuevamente potencias de oro, materializadas por Emilio León, réplica de las robadas el pasado otoño. La hermandad de la Misericordia presentará en el paso de Cristo una copia a escala de la urna de los Santos Mártires, obra del orfebre recientemente fallecido Francisco Díaz Roncero. La misma hermandad estrenará dos faroles de acompañamiento del estandarte sacramental. El Viernes Santo, la Virgen de la Soledad lucirá la nueva corona, obra de Manuel Valera, impuesta por fray Ricardo en la pasada Cuaresma.
En lo que se refiere al bordado, son cuatro los palios que continúan o concluyen sus trabajos. Se podrá contemplar el techo de palio de la Virgen del Buen Fin, obra que bajo diseño de fray Ricardo, ha efectuado en bordado de aplicación y sedas el taller de la hermandad. La cofradía de la Pasión ha continuado con el bordado del palio de María Santísima del Amor, que el próximo Miércoles Santo estrenará la bambalina trasera, realizada en oro fino por Mercedes Castro.
Variedad
Dos serán los palios que tras varios años se verán por fin terminados. El primero, el de María Santísima de Gracia y Amparo, titular de la hermandad de la Sentencia. Es un elegante conjunto bordado en oro fino, que comenzó Francisco Pérez Artés en 1995 y que este año, con la conclusión de las bambalinas interiores, ha finalizado el mismo artista. Lo mismo ocurre con el palio de Santa María de la Merced, comenzado en 1985 por Piedad Muñoz, y que para esta Semana Santa ha concluido Antonio Villar Moreno.
En el apartado de dorado aparecerá totalmente acabado el paso de Nuestro Padre Jesús Humilde en la Coronación de Espinas, obra de los talleres sevillanos de Manolo y Antonio.
La hermandad de la Sangre adelantará el trabajo con la primera fase de los costeros del paso, realizados por Rafael Barón. El mismo dorador ha terminado la urna que cobija al Señor del Santo Sepulcro. El paso del Descendimiento también acaba este año el dorado que ha hecho José Carlos Rubio. También ha habido algunos estrenos fallidos como el simpecado que la hermandad de Pasión tenía encargado a Eduardo Acevedo.
sábado, 15 de marzo de 2008
El paso de Jesús Nazareno llevará el frontal acabado con apliques de plata (noticia ABC)
Poco a poco, el paso de Nuestro Padre Jesús Nazareno se va pareciendo a lo que su diseñador y artífice, Andrés Valverde, quiso para el Señor de los Señores, de cuya cofradía fue hermano mayor. El próximo Jueves Santo se presentará con los apliques de plata de todo el frontal. Andrés Valverde Luján y su hijo, Manuel Valverde Serrano, han realizado en su taller el modelado en cera de las piezas de orfebrería, que después ha fundido Jesús Rubio.
En total, el paso lleva ahora unos 16 kilos de plata de ley. Tanto el valioso material como la manufactura se han costeado íntegramente por suscripción popular entre los hermanos y devotos de Jesús Nazareno.
Se trata de motivos vegetales y guirnaldas que se integran entre la menuda talla rococó del paso en todos sus cuerpos: canastilla, baquetón y respiraderos. En la capilla central por el momento irán únicamente dos ángeles. En el futuro la idea es que allí vaya una reliquia del Padre Cristóbal de Santa Catalina, muy vinculado a la imagen de Jesús Nazareno, algo que podría suceder una vez que concluya el proceso de su beatificación.
Junto con los apliques de plata, el frontal se presentará con un tono más oscuro después del barnizado artesanal que se le ha aplicado en el taller de Andrés Valverde. Los autores destacaron que ha sido un proceso muy delicado y distinto al que se suele hacer en este tipo de trabajos, con el fin de respetar la calidad de la talla y de la madera, porque el trono está realizado en caoba brasileña y por lo tanto se busca respetar su color natural.
«Ahora tiene un color parecido al de la sillería del coro de la Catedral de Córdoba», afirmó Manuel Valverde al referirse al nuevo aspecto del frontal del paso.
En el futuro, los apliques de plata se extenderán tanto a la trasera como a los dos costeros. Para completar el proyecto del paso tal y como lo concibió Andrés Valverde quedan las imágenes que deben ir en las cuatro esquinas, sustituir los actuales hachones por unos faroles de caoba y plata e incluso bordar los faldones del paso.
En total, el paso lleva ahora unos 16 kilos de plata de ley. Tanto el valioso material como la manufactura se han costeado íntegramente por suscripción popular entre los hermanos y devotos de Jesús Nazareno.
Se trata de motivos vegetales y guirnaldas que se integran entre la menuda talla rococó del paso en todos sus cuerpos: canastilla, baquetón y respiraderos. En la capilla central por el momento irán únicamente dos ángeles. En el futuro la idea es que allí vaya una reliquia del Padre Cristóbal de Santa Catalina, muy vinculado a la imagen de Jesús Nazareno, algo que podría suceder una vez que concluya el proceso de su beatificación.
Junto con los apliques de plata, el frontal se presentará con un tono más oscuro después del barnizado artesanal que se le ha aplicado en el taller de Andrés Valverde. Los autores destacaron que ha sido un proceso muy delicado y distinto al que se suele hacer en este tipo de trabajos, con el fin de respetar la calidad de la talla y de la madera, porque el trono está realizado en caoba brasileña y por lo tanto se busca respetar su color natural.
«Ahora tiene un color parecido al de la sillería del coro de la Catedral de Córdoba», afirmó Manuel Valverde al referirse al nuevo aspecto del frontal del paso.
En el futuro, los apliques de plata se extenderán tanto a la trasera como a los dos costeros. Para completar el proyecto del paso tal y como lo concibió Andrés Valverde quedan las imágenes que deben ir en las cuatro esquinas, sustituir los actuales hachones por unos faroles de caoba y plata e incluso bordar los faldones del paso.
viernes, 14 de marzo de 2008
El palio del Perdón lucirá candelabros de cola (Noticia Diario Córdoba)
La cofradía de Nuestro Padre Jesús del Perdón ante Anás y María Santísima del Rocío y Lágrimas, eregida canónicamente en la iglesia de San Roque, contempla numerosos estrenos para esta Semana Santa, algunos de ellos no exhibidos el año pasado a causa del mal tiempo. En cuanto al misterio, han sido restauradas todas las figuras por el imaginero cordobés y autor de las mismas Manuel Luque Bonillo. Igualmente, estrena los respiraderos completos del paso del Señor, obra de José Carlos Rubio. Pero, sin duda, los más llamativos serán para la dolorosa que tallara Francisco Romero, María Santísima del Rocío y Lágrimas, quien lucirá un relicario de San Juan de la Cruz, ya que en la iglesia de San Roque, donde radica la cofradía, estuvo el carmelita. Estaba previsto que estrenara saya, obra de Eduardo Acevedo, pero no será posible.
Igualmente, el próximo Miércoles Santo verán la luz unos nuevos candelabros de cola fruto de la aportación de una familia de la hermandad. Estos han sido realizados por el orfebre cordobés José María Navarro. Las piezas están realizadas en metal cincelado, y posteriormente plateado, constan de ocho brazos con sus correspondientes puntos de luz. El estilo seguido es el neobarroco. Navarro, que ha trabajado en ellos desde principios de este año, afirma "sentirse satisfecho con el trabajo realizado". José María Navarro, de formación autodidacta, explica "haberse formado viendo piezas de Sevilla, así como visitando algunos talleres de la capital hispalense", donde dice haber tenido "más apoyo que en Córdoba".
Junto a estos trabajos, el orfebre ha realizado para esta Semana Santa 15 candeleros para el palio de la hermandad de la Merced, un catafalco para la hermandad del Yacente de Fuengirola y una peana para la hermandad de la Expiración de Jaén, entre otros.
Con estas piezas, la hermandad del Perdón irá completando el coqueto palio que cada Miércoles Santo cobija a María Santísima del Rocío y Lágrimas.
Igualmente, el próximo Miércoles Santo verán la luz unos nuevos candelabros de cola fruto de la aportación de una familia de la hermandad. Estos han sido realizados por el orfebre cordobés José María Navarro. Las piezas están realizadas en metal cincelado, y posteriormente plateado, constan de ocho brazos con sus correspondientes puntos de luz. El estilo seguido es el neobarroco. Navarro, que ha trabajado en ellos desde principios de este año, afirma "sentirse satisfecho con el trabajo realizado". José María Navarro, de formación autodidacta, explica "haberse formado viendo piezas de Sevilla, así como visitando algunos talleres de la capital hispalense", donde dice haber tenido "más apoyo que en Córdoba".
Junto a estos trabajos, el orfebre ha realizado para esta Semana Santa 15 candeleros para el palio de la hermandad de la Merced, un catafalco para la hermandad del Yacente de Fuengirola y una peana para la hermandad de la Expiración de Jaén, entre otros.
Con estas piezas, la hermandad del Perdón irá completando el coqueto palio que cada Miércoles Santo cobija a María Santísima del Rocío y Lágrimas.
miércoles, 12 de marzo de 2008
Antonio Bernal termina el sayón del Prendimiento (Noticia Diario Córdoba)
En 1998 comenzó la reestructuración del misterio de Nuestro Padre Jesús Divino Salvador en su Prendimiento. Estos trabajos fueron encomendados al imaginero cordobés Antonio Bernal Redondo, quien ya había demostrado su buen hacer con misterios como el de la hermandad de la Esperanza o el de la popular cofradía de la Paz.Este misterio, uno de los más grandes de la Semana Santa cordobesa, está formado por los tres apóstoles --Pedro, Santiago y Juan-- que acompañaron a Jesús en el Huerto de los Olivos; Judas, dos soldados romanos, un esclavo judío y el sayón del sanedrín, que se estrena este año.
Esta nueva talla está realizada en madera de cedro y mide 1,80 metros. La figura irá situada tras la imagen del Señor del Prendimiento. Este judío porta la antorcha en su mano derecha mientras que con la izquierda empuja al Señor.
En esta nueva imagen, Bernal ha captado un momento de desprecio hacia Jesús; el sayón levanta con indiferencia el labio superior. Junto a la veracidad del momento captado destaca la calidad formal de la figura, que a pesar de ir vestida el artista la ha dotado de un cuerpo talmente anatomizado.
Como detalle anecdótico, el judío lleva tatuado en el brazo derecho la lucha de dos escorpiomes. En cuanto a la indumentaria, cabe reseñar que ha sido diseñada por el propio Bernal, ya que como indica el artista "mi trabajo no solo consiste en la talla, sino que me gusta que las imágenes que salen de mi taller estén lo mas completas posible". La figura lleva una coraza de cuero realizada por José Rodríguez, y un casco en el que alterna el cuero con la orfebrería de plata, obras que bajo diseño de Antonio Bernal han realizado los hermanos Zamorano.
Las labores de costura han sido ejecutadas por el taller de la hermandad.
domingo, 9 de marzo de 2008
Bernal termina el misterio del Prendimiento con un judío (noticia ABC)
El misterio en el que se representa el momento en que prenden a Jesús en el monte de los olivos quedará al fin completo el próximo Martes Santo. El imaginero cordobés Antonio Bernal está dando en su taller los últimos toques a la figura que culminará el conjunto que rodea a la imagen de Nuestro Padre Jesús, Divino Salvador, en su Prendimiento, y que hará que por fin la escena quede completa, después de varios años de trabajo.
La última talla es un soldado judío que se situará en el paso justo por detrás del titular, en actitud de empujar al Señor para que camine hacia el templo de Caifás, donde comenzaría después el juicio religioso. Antonio Bernal lo ha concebido con muchos matices interiores, ya que si bien obedece las órdenes de llevarse a Jesús, en sus ojos aparece el brillo de una duda. «Hace lo que tiene que hacer, pero en los ojos tiene como una incógnita», aseguró el imaginero.
Antonio Bernal lo ha concebido como un hombre de unos treinta años, al que ha dado las facciones clásicas del judío, con barba afiliada y perfil aquilino. El soldado aparecerá con el uniforme de los militares judíos de la época, que será de color enteramente negro con apliques de orfebrería plateada. Lucirá además un casco de este mismo color.
Antorcha evangélica
La figura llevará en la mano una antorcha, algo que, como recuerda el escultor, se corresponde con el relato del Evangelio, donde se cuenta cómo quienes fueron a detener a Cristo iban «con palos y antorchas». No en vano, cuando prendieron a Jesús era de noche y este elemento servía a quienes fueron a llevárselo para iluminar el camino. En el anterior misterio del Prendimiento también figuró durante años un judío con una antorcha en la mano junto al Señor.
La cofradía salesiana podrá al fin ver completado su nuevo misterio, que tendrá ocho figuras alrededor del titular. En la zona trasera figuran los apóstoles San Juan, Santiago y San Pedro, además de Judas, que sale de la escena con gesto de arrepentimiento.
En la zona delantera, junto al titular, hay dos soldados romanos y un esclavo judío, además del soldado que se incorporará este año a la espalda del Señor. «Es como si los romanos le entregaran a Jesús a los judíos para que éstos lo condujesen junto a Caifás», explica Antonio Bernal.
«Es la guinda del pastel, pero además cuento con la experiencia de muchos años de trabajo», relató el imaginero, que a pequeñas dosis ha estado trabajando en el misterio del Prendimiento en los diez últimos años, y que por fin lo verá culminado.
Aunque asegura que pone igual ilusión y empeño en todos los trabajos que realiza, también se mostró satisfecho de la culminación de este trabajo, que supone su cuarto misterio para su ciudad, después de los de las Penas, Humildad y Paciencia y Resucitado.
La última talla es un soldado judío que se situará en el paso justo por detrás del titular, en actitud de empujar al Señor para que camine hacia el templo de Caifás, donde comenzaría después el juicio religioso. Antonio Bernal lo ha concebido con muchos matices interiores, ya que si bien obedece las órdenes de llevarse a Jesús, en sus ojos aparece el brillo de una duda. «Hace lo que tiene que hacer, pero en los ojos tiene como una incógnita», aseguró el imaginero.
Antonio Bernal lo ha concebido como un hombre de unos treinta años, al que ha dado las facciones clásicas del judío, con barba afiliada y perfil aquilino. El soldado aparecerá con el uniforme de los militares judíos de la época, que será de color enteramente negro con apliques de orfebrería plateada. Lucirá además un casco de este mismo color.
Antorcha evangélica
La figura llevará en la mano una antorcha, algo que, como recuerda el escultor, se corresponde con el relato del Evangelio, donde se cuenta cómo quienes fueron a detener a Cristo iban «con palos y antorchas». No en vano, cuando prendieron a Jesús era de noche y este elemento servía a quienes fueron a llevárselo para iluminar el camino. En el anterior misterio del Prendimiento también figuró durante años un judío con una antorcha en la mano junto al Señor.
La cofradía salesiana podrá al fin ver completado su nuevo misterio, que tendrá ocho figuras alrededor del titular. En la zona trasera figuran los apóstoles San Juan, Santiago y San Pedro, además de Judas, que sale de la escena con gesto de arrepentimiento.
En la zona delantera, junto al titular, hay dos soldados romanos y un esclavo judío, además del soldado que se incorporará este año a la espalda del Señor. «Es como si los romanos le entregaran a Jesús a los judíos para que éstos lo condujesen junto a Caifás», explica Antonio Bernal.
«Es la guinda del pastel, pero además cuento con la experiencia de muchos años de trabajo», relató el imaginero, que a pequeñas dosis ha estado trabajando en el misterio del Prendimiento en los diez últimos años, y que por fin lo verá culminado.
Aunque asegura que pone igual ilusión y empeño en todos los trabajos que realiza, también se mostró satisfecho de la culminación de este trabajo, que supone su cuarto misterio para su ciudad, después de los de las Penas, Humildad y Paciencia y Resucitado.
jueves, 6 de marzo de 2008
Los costaleros de la Virgen del Amor regalan una saya bordada (Noticia El Día de Córdoba)
EL 25 aniversario de la primera salida de la cuadrilla de hermanos costaleros de la Virgen del Amor no quedará en el olvido. Y es que este colectivo ha dedicado sus esfuerzos en el último año para que la cotitular de la cofradía de la Pasión pueda lucir en su estación de penitencia del próximo Miércoles Santo.Como explicó ayer el capataz de la cuadrilla, Antonio Jurado, el grupo de costaleros tuvo la idea el pasado año de hacerle un regalo a Nuestra Señora del Amor de forma que fuese un testimonio del aniversario que se celebraba y para que quedara para el futuro. Durante un tiempo estuvieron dándole vueltas a la cabeza, barajando distintas posibilidades, hasta que finalmente se decantaron por una saya bordada en oro. El encargo de su realización recayó en Eduardo Frageiro, autor a su vez del dibujo. Una vez con el presupuesto en la mano se estudió la posibilidad de su pago y se vio que la mejor forma era dividir el coste total, unos 4.000 euros, tanto entre los 57 costaleros como entre los cuatro componentes del equipo de capataces que encabeza el propio Jurado. Pese a este reparto de aportaciones económicas, se estimó conveniente que cada uno diese una cantidad económica dentro de sus posibilidades, una fórmula que ha permitido en menos de un año afrontar la totalidad del pago.Antonio Jurado señala que la decisión por un dibujo de estilo asimétrico se adoptó al entender que "es el que viene bien y guarda las líneas de la cofradía". Consiste en una composición a base de grandes hojas de acanto "que no queda mal con lo poco bordado que tiene la hermandad", añadió, y que en el caso del paso de palio se limita al frontal de la bambalina.Esta saya, que está bordada sobre terciopelo en tono rojo viejo, será bendecida el próximo domingo, a las 13.00, en la parroquia de San Basilio, en el transcurso de la fiesta de regla, que será presidida por el sacerdote Alfonso Ruiz, consiliario de la cofradía y párroco de Nuestra Señora de la Paz.Aunque de momento no tiene inscripción alguna, Jurado apuntó que existe la intención entre los promotores de esta operación de añadir en la parte trasera de la saya una inscripción para que quede constancia para el futuro.En la actualidad no queda bajo las trabajaderas de la Virgen del Amor ningún costalero de aquella primera cuadrilla, éstos se han ido sucediendo de forma paulatina y silenciosa a lo largo de estas dos décadas y media. Decenas de hermanos han tenido en este tiempo el privilegio de portar sobre sus hombres la imagen de la dolorosa de San Basilio y siete han sido los capataces que se han encargado de dirigir este colectivo. Rafael Bocero fue el primero que se puso al frente del llamador, marcando un hito en la historia de esta cofradía. Después de él vinieron Fernando Cantos, Ignacio Torronteras, Manuel Martínez, José Luis Ochoa, Juan Pérez y el actual, Antonio Jurado, quien también ha ocupado el cargo de hermano mayor.Esta cuadrilla de hermanos costaleros se nutrió en sus inicio de un 50 por ciento provenientes de San Basilio, algo que se ha ido diluyendo a lo largo del tiempo. En la actualidad, proceden, según Jurado de todas las zonas de la ciudad, aunque con un predominio de la Fuensanta.Por otra parte, el propio Eduardo Frageiro ha sido el encargado de restaurar una saya de la Virgen del Amor, cuyos bordados han sido pasados a nuevo terciopelo blanco y ya se puede apreciar en resultado en la casa de hermandad
La Esperanza ya tiene la candelería que estrenará el Domingo de Ramos
La hermandad de María Santísima de la Esperanza acaba de recibir la nueva candelería que iluminará a su titular el próximo Domingo de Ramos.El taller de Jesús Domínguez se ha encargo de cincelar este nuevo juego, que consta de 80 piezas y que sustituye a la candelería que ha ido en el paso de palio en las últimas décadas. Los hermanos de la corporación se han encargado de la financiación del juego de candeleros. Para ello se dividió entre 80 el importe total y se invitó a los cofrades a que participasen donando alguna pieza. Su respuesta, según la hermana mayor, fue satisfactoria y la candelería será realidad el Domingo de Ramos.
El diseño se basa en los varales y los candelabros de cola, también de Jesús Domínguez. La hermandad da así el primer paso para la renovación de la orfebrería del palio de la Virgen de la Esperanza, que en año sucesivos continuará por las jarras, los respiraderos y la peana.
Francisco Mira ultima el bordado del faldón de la Virgen de la Concepción (noticia ABC)
El bordador Francisco Mira Montoro está ultimando en su taller el que será el gran estreno de la hermandad del Santísimo Cristo de las Penas para el próximo Domingo de Ramos. Se trata del bordado en oro fino del faldón frontal del paso de palio de la Virgen de la Concepción.El trabajo se presentará en una primera fase, que se completará con una segunda en los próximos años. El propio Francisco Mira es el autor del diseño, que recrea en algunos motivos el de la bambalina frontal, concebida por Francisco Díaz Luque, y en la que él mismo participó.
El faldón estará presidido por el anagrama del Ave María, que irá rematado por una corona. La pieza tiene un volumen muy pronunciado y se ha realizado mezclando el bordado con las incrustraciones de pedrería. A los pies del Ave María figura una media luna que hace referencia a la advocación de la Virgen: María Santísima de la Concepción. Esta pieza está realizada en hilo de plata.
Se enmarca todo en un galón que el bordador ha realizado en lo que se llama muestra armada, y que es la combinación de tres técnicas: el tejido, la hojilla y la cartulina. Este galón se inspira en el que figura en la parte inferior de la bambalina.
El conjunto simula así una especie de medallón al que rodean, en cada uno de sus cuatro extremos, motivos vegetales, realizados, como todo el conjunto, con una interpretación muy variada. «A cada motivo se le da la técnica que le favorece más», según explicó el bordador.
La pieza que se podrá ver en la calle el próximo Domingo de Ramos y que ha donado un hermano de la cofradía se ceñirá sobre todo al centro del faldón, confeccionado en terciopelo morado.
En la futura segunda fase se añadirán más elementos. Así, a los lados del medallón central figurarán dos jarras de azucenas, «en alusión a la pureza de la Virgen María». El bordador tiene pensado introducir pristilos de orfebrería a la hora de llevar estas flores al terciopelo. A la parte inferior se añadirán además dos centros de bordado. Como complemento estarán los dos broches de plata de ley que cinceló Díaz Roncero para estos faldones y que se estrenaron hace algunos años.
La Estrella estrena cuatro cartelas del paso de misterio (Noticia Diario Córdoba)
Hace apenas un mes la hermandad de la Estrella puso fin a los actos del 25 aniversario fundacional. En sus cortos pero intensos años de vida esta cofradía viene destacando por el esmerado patrimonio artístico que va adquiriendo. Tras la conclusión de los trabajos de dorado del paso de Nuestro Padre Jesús de la Redención, la cofradía ha comenzado con las labores de ornamentación del mismo.
Será en la inminente Semana Santa cuando vean la luz del Lunes Santo cuatro de las ocho cartelas que completa el dibujo del paso de misterio de la popular hermandad de la Huerta de la Reina. Se trata de unos mediorelieves realizados por el imaginero Edwim González, las cuatro piezas han sido previamente modeladas en barro y posteriormente policromadas y doradas en oro fino para después estofarlas. Este joven imaginero ha mostrado un gran virtuosismo técnico a la hora de modelar estas pequeñas composiciones.
Edwin González se ha formado en el taller de Antonio Bernal, dándose a conocer en esta cuaresma al recibir el encargo por parte de la cofradía de la Santa Cena del Cristo de la Luz.
En lo que respecta a la iconografía de las cartelas, desde un primer momento la junta de gobierno tenía claro los elementos a representar, ninguna de ellas está puesta al azar, sino que tiene una fuerte vinculación con la cofradía. En la cartela central, la única realizada en madera, se han representado dos ángeles con los brazos en alto sostienendo un ostensorio eucarístico, haciendo alusión al carácter sacramental de la cofradía, no en vano el Santísimo Sacramento es el primer titular de la corporación. En la cartela trasera se podrá ver una representación de la Santísima Trinidad, siguiendo un modelo del pintor veneciano Tizianio, con ésta se recuerda a la Parroquia de San Juan y Todos los Santos (Trinidad) dónde se fundó la cofradía.
En la cartela ubicada en el costero derecho, aparece efigiada la venerada monja Santa Angela de la Cruz , en recuerdo a las Hermanitas de la Cruz, comunidad que amadrinó la bendición de Nuestro Padre Jesús de la Redención. En la cartela correspondiente al costero izquierdo, se ha representado al Santísimo Ecce-Homo, la imagen sigue a la que se venera en la parroquia de san Juan y todos los Santos (Trinidad) alrededor de la cual se fundó la cofradía.
El paso de misterio de Nuestro Padre Jesús de la Redención estaba previsto estrenarse la Semana Santa de 1996, hecho que no pudo ser posible a causa de la lluvia, estrenándose finalmente el Lunes Santo de 1997. El paso está realizado en los talleres sevillanos de Antonio Ibáñez Valles, con carpintería de Manuel Caballero. En su decoración predomina la talla vegetal muy carnosa. Se ilumina con cuatro candelabros arbóreos de ocho luces y dos laterales de cinco guardabrisas. En 2002 estrenó su primera fase de dorado por el sevillano Emilio López concluyéndose estos trabajos en el 2005.
Será en la inminente Semana Santa cuando vean la luz del Lunes Santo cuatro de las ocho cartelas que completa el dibujo del paso de misterio de la popular hermandad de la Huerta de la Reina. Se trata de unos mediorelieves realizados por el imaginero Edwim González, las cuatro piezas han sido previamente modeladas en barro y posteriormente policromadas y doradas en oro fino para después estofarlas. Este joven imaginero ha mostrado un gran virtuosismo técnico a la hora de modelar estas pequeñas composiciones.
Edwin González se ha formado en el taller de Antonio Bernal, dándose a conocer en esta cuaresma al recibir el encargo por parte de la cofradía de la Santa Cena del Cristo de la Luz.
En lo que respecta a la iconografía de las cartelas, desde un primer momento la junta de gobierno tenía claro los elementos a representar, ninguna de ellas está puesta al azar, sino que tiene una fuerte vinculación con la cofradía. En la cartela central, la única realizada en madera, se han representado dos ángeles con los brazos en alto sostienendo un ostensorio eucarístico, haciendo alusión al carácter sacramental de la cofradía, no en vano el Santísimo Sacramento es el primer titular de la corporación. En la cartela trasera se podrá ver una representación de la Santísima Trinidad, siguiendo un modelo del pintor veneciano Tizianio, con ésta se recuerda a la Parroquia de San Juan y Todos los Santos (Trinidad) dónde se fundó la cofradía.
En la cartela ubicada en el costero derecho, aparece efigiada la venerada monja Santa Angela de la Cruz , en recuerdo a las Hermanitas de la Cruz, comunidad que amadrinó la bendición de Nuestro Padre Jesús de la Redención. En la cartela correspondiente al costero izquierdo, se ha representado al Santísimo Ecce-Homo, la imagen sigue a la que se venera en la parroquia de san Juan y todos los Santos (Trinidad) alrededor de la cual se fundó la cofradía.
El paso de misterio de Nuestro Padre Jesús de la Redención estaba previsto estrenarse la Semana Santa de 1996, hecho que no pudo ser posible a causa de la lluvia, estrenándose finalmente el Lunes Santo de 1997. El paso está realizado en los talleres sevillanos de Antonio Ibáñez Valles, con carpintería de Manuel Caballero. En su decoración predomina la talla vegetal muy carnosa. Se ilumina con cuatro candelabros arbóreos de ocho luces y dos laterales de cinco guardabrisas. En 2002 estrenó su primera fase de dorado por el sevillano Emilio López concluyéndose estos trabajos en el 2005.
martes, 4 de marzo de 2008
La revolución del misterio (Noticia ABC)
Primero fue el Pilatos de la Sentencia. Más tarde llegarían las figuras de talla del Descendimiento, el mítico caballo del Prendimiento o el Cirineo de la Paz, y con ellos todas las que les rodeaban acabarían bajándose para siempre de los pasos. La Semana Santa de Córdoba verá culminar en 2008 la que se podría llamar «revolución de los misterios», un proceso que se inició hace quince años y que ha eliminado casi todos los conjuntos anteriores a esta fecha por otros de reciente factura y notable calidad técnica.
Lo hará con la terminación de las escenas del Buen Suceso y del Prendimiento, últimas de una primera gran oleada que ha renovado los conjuntos de cinco pasos y que ha creado otros siete de nueva factura para imágenes que o bien no procesionaban o lo hacían en solitario.
El deseo de las hermandades de mejorar su patrimonio y la aparición de una nueva hornada de imagineros cordobeses han sido los factores que han contribuido a este fenómeno, que tuvo su aldabonazo en el año 1993. El Domingo de Ramos se estrenó el misterio que Antonio Bernal había hecho para Jesús de las Penas, mientras que el Lunes Santo veía la luz el que rodeaba a Nuestro Padre Jesús la Sentencia, que realizó Miguel Ángel González Jurado para sustituir al anterior de Cerrillo.
Ambos causaron una honda impresión entre los cofrades, que elogiaron la calidad que los dos autores, en estilos diferentes, habían puesto en los dos conjuntos. También hubo unanimidad en considerar que los nuevos conjuntos mejoraban la calidad de los anteriores.
En los años siguientes, Miguel Ángel González y Antonio Bernal recibirían el encargo de las hermandades que querían cambiar sus figuras o contar con nuevos pasos de misterio. El primero hizo el nuevo conjunto del Descendimiento (1993-1999, en sustitución de las figuras de talla de Ruiz Olmos), Cena (1996), Redención (1996-97) y acabará este año el Buen Suceso, iniciado en 2003. Bernal realizó el nuevo misterio de Jesús de la Humildad y Paciencia (1997), el del Resucitado (2001-2003) y el del Prendimiento, comenzado en 1997, que sustituyó al anterior con figuras de varios autores. La figura de un judío completará este paso, uno de los clásicos de la Semana Santa cordobesa.
A este proceso se han sumado Manuel Luque, autor del conjunto del Perdón (1998-2000), y Sebastián Montes, que este año estrena el misterio completo de la Agonía y que está tallando el de la Entrada Triunfal, comenzado el año pasado.
En casi todos los casos, además, se cambiaron los pasos, con lo cual sólo las imágenes titulares, casi todas de la época de la posguerra, sobrevivieron a este proceso.
Los rasgos de estos nuevos conjuntos son tan variados como sus propios autores. Antonio Bernal optó por una marcada fuerza expresiva, que se plasma en los movimientos y los gestos, algo muy visible sobre todo en el conjunto del Señor de las Penas y en el espectacular de la Humildad y Paciencia, que incluye un soldado romano a caballo. Miguel Ángel González ofrece un estilo algo más sutil, con más importancia a la interioridad del personaje y al cruce de miradas entre todas las figuras.
Las vestiduras
Característica de esta nueva hornada es la apuesta por unas figuras casi siempre idealizadas, aunque se trate de personajes negativos. Si a principios del siglo XX se insistía en afear a los romanos y judíos que participaron en la Pasión y Muerte de Cristo, que tenían unos rasgos casi caricaturescos con los que se pretendía reflejar su maldad. En los nuevos conjuntos, figuras tan negativas como Barrabás, Pilatos, los sayones o los sanedritas mantienen la corrección formal a pesar de la posible violencia que puedan ofrecer sus gestos en ciertos misterios. Las vestiduras de las esculturas, todas de neuva factura, mezclando criterios históricos con sentido estético, completaron el efecto.
Los conjuntos de la Santa Faz (obra de Antonio Salto), la Sangre y la Coronación de Espinas (ambas del jerezano Pinto Berraquero) son los únicos que sobrevivieron a este proceso, pero en el caso del de la hermandad de la Merced será por poco tiempo, porque su cofradía tiene proyecto de sustituir el judío y los dos romanos por otro conjunto también de nueva factura
Lo hará con la terminación de las escenas del Buen Suceso y del Prendimiento, últimas de una primera gran oleada que ha renovado los conjuntos de cinco pasos y que ha creado otros siete de nueva factura para imágenes que o bien no procesionaban o lo hacían en solitario.
El deseo de las hermandades de mejorar su patrimonio y la aparición de una nueva hornada de imagineros cordobeses han sido los factores que han contribuido a este fenómeno, que tuvo su aldabonazo en el año 1993. El Domingo de Ramos se estrenó el misterio que Antonio Bernal había hecho para Jesús de las Penas, mientras que el Lunes Santo veía la luz el que rodeaba a Nuestro Padre Jesús la Sentencia, que realizó Miguel Ángel González Jurado para sustituir al anterior de Cerrillo.
Ambos causaron una honda impresión entre los cofrades, que elogiaron la calidad que los dos autores, en estilos diferentes, habían puesto en los dos conjuntos. También hubo unanimidad en considerar que los nuevos conjuntos mejoraban la calidad de los anteriores.
En los años siguientes, Miguel Ángel González y Antonio Bernal recibirían el encargo de las hermandades que querían cambiar sus figuras o contar con nuevos pasos de misterio. El primero hizo el nuevo conjunto del Descendimiento (1993-1999, en sustitución de las figuras de talla de Ruiz Olmos), Cena (1996), Redención (1996-97) y acabará este año el Buen Suceso, iniciado en 2003. Bernal realizó el nuevo misterio de Jesús de la Humildad y Paciencia (1997), el del Resucitado (2001-2003) y el del Prendimiento, comenzado en 1997, que sustituyó al anterior con figuras de varios autores. La figura de un judío completará este paso, uno de los clásicos de la Semana Santa cordobesa.
A este proceso se han sumado Manuel Luque, autor del conjunto del Perdón (1998-2000), y Sebastián Montes, que este año estrena el misterio completo de la Agonía y que está tallando el de la Entrada Triunfal, comenzado el año pasado.
En casi todos los casos, además, se cambiaron los pasos, con lo cual sólo las imágenes titulares, casi todas de la época de la posguerra, sobrevivieron a este proceso.
Los rasgos de estos nuevos conjuntos son tan variados como sus propios autores. Antonio Bernal optó por una marcada fuerza expresiva, que se plasma en los movimientos y los gestos, algo muy visible sobre todo en el conjunto del Señor de las Penas y en el espectacular de la Humildad y Paciencia, que incluye un soldado romano a caballo. Miguel Ángel González ofrece un estilo algo más sutil, con más importancia a la interioridad del personaje y al cruce de miradas entre todas las figuras.
Las vestiduras
Característica de esta nueva hornada es la apuesta por unas figuras casi siempre idealizadas, aunque se trate de personajes negativos. Si a principios del siglo XX se insistía en afear a los romanos y judíos que participaron en la Pasión y Muerte de Cristo, que tenían unos rasgos casi caricaturescos con los que se pretendía reflejar su maldad. En los nuevos conjuntos, figuras tan negativas como Barrabás, Pilatos, los sayones o los sanedritas mantienen la corrección formal a pesar de la posible violencia que puedan ofrecer sus gestos en ciertos misterios. Las vestiduras de las esculturas, todas de neuva factura, mezclando criterios históricos con sentido estético, completaron el efecto.
Los conjuntos de la Santa Faz (obra de Antonio Salto), la Sangre y la Coronación de Espinas (ambas del jerezano Pinto Berraquero) son los únicos que sobrevivieron a este proceso, pero en el caso del de la hermandad de la Merced será por poco tiempo, porque su cofradía tiene proyecto de sustituir el judío y los dos romanos por otro conjunto también de nueva factura
sábado, 1 de marzo de 2008
Una empresa convierte el Palacio de Moratalla en un hotel de cuatro estrellas (Noticia El Día de Córdoba)
La empresa Intergroup (Hoteles, Casas y Palacios de España) está restaurando el histórico Palacio de Moratalla en Hornachuelos para convertirlo en un hotel de cuatro estrellas superior, según confirmó ayer el alcalde del municipio melojo, Julián López Vázquez. De momento, los trabajos de restauración se encuentran muy avanzados y la empresa ha culminado con éxito todos los trámites administrativos. Así, el Ayuntamiento acaba de sacar a exposición y publicar en el Boletín Oficial de la Provincia (BOP) su último obstáculo: la licencia municipal de apertura.En principio, la intención de la empresa -que ya gestiona la Hospedería de San Francisco en Palma del Río y la Casa de las Pavas en Córdoba- es abrir un hotel de lujo para esta misma primavera, según los cálculos de la firma. El inmueble tendría una capacidad de 50 habitaciones, dispondría de un lujoso salón de celebraciones y distintos espacios más para banquetes, otro tipo de celebraciones y reuniones o congresos. El inmueble es propiedad del duque de Segorbe, Ignacio Medina Fernández de Córdoba, y una de las joyas de la arquitectura cordobesa. De hecho, en el edificio pasaba la noche el rey Alfonso XIII cuando arribaba a Sierra Morena para disfrutar de intensas jornadas de cacería. De hecho, el Palacio fue construido por encargo del Borbón en 1918 para los marqueses de Viana. En total, la finca dispone de 20 hectáreas colindantes. En principio, la empresa había proyectado la construcción de un campo de golf. Sin embargo, el alcalde reconoció ayer que "esta iniciativa está algo más parada". Por lo pronto, el hotel contará con todos los lujos, como un spa y un jacuzzi. Además, dispondrá de un restaurante de 100 plazas.La empresa que explotará las instalaciones ha tenido que acometer una fuerte inversión en el recinto, superior a los cinco millones de euros. Para hacer frente a este presupuesto, ha solicitado ayudas al primer plan para la Reestructuración de las Comarcas Mineras, el Miner I, y también se ha beneficiado de algunas subvenciones por parte de la Junta de Andalucía. El alcalde de Hornachuelos insistió ayer en la "magnífica oportunidad" que esta apertura supone para el municipio, no sólo por el escaparate turístico que supone, sino también por el empleo que generará. En concreto, el regidor aseguró que en el nuevo hotel trabajarán de forma directa entre 11 y 16 personas. Además, explicó que el Ayuntamiento va a impartir una serie de cursos destinados a la formación de los futuros empleados de este hotel.El Palacio de Moratalla está protegido como Bien de Interés Cultural (BIC). Por tanto, la intervención está siendo muy cuidadosa con el entorno. Por ello, la empresa está adaptando otras instalaciones aledañas en las que pretende conservar una capilla como centro de recepción y preparar los patios para las visitas.Además, la gran belleza del Palacio estriba en sus jardines, que están declarados monumento natural. Este espacio fue diseñado por el francés Forrestier a imagen y semejanza de los jardines de Versalles. Este espacio está rodeado de una zona boscosa de gran espesura, que proporciona al Palacio temperaturas suaves en verano e invierno. La enorme cancela del edificio, con dos imponentes jabalíes en su cúspide, está situada al borde mismo de la carretera A-431, antes incluso de la entrada a Hornachuelos
Sebastián Montes entrega a la Agonía el último romano del misterio (Noticia ABC)
La hermandad de la Agonía estrenará el próximo Martes Santo el misterio completo que acompañará al Santísimo Cristo de la Agonía, después de que el imaginero Sebastián Montes haya terminado la última de las tres figuras, un centurión romano, que componen la escena, tal y como se había comprometido a finales del mes pasado.
En esa fecha, la hermandad denunció la tardanza en la entrega de la última de las tres figuras, que estaba previsto estrenar el año pasado, aunque no pudo ser. El imaginero se comprometió a terminar la figura que faltaba antes de Semana Santa, pues las otras dos ya estaban en posesión de la cofradía, que recogerá el centurión la semana que viene, una vez que estén secas las pátinas.
Así lo explicó el autor de las imágenes, que ha incluido diversos detalles alusivos a la cofradía, su historia y la de las propias figuras. Junto al pie de uno de los auxiliares romanos el imaginero ha tallado una naranja, en referencia al barrio del Naranjo y junto al del centurión hay tallado un cascote de ladrillo en alusión a Agustín Molina Ruiz, conocido como «Padre Ladrillo», que impulsó a la hermandad.
Otro de los auxiliares llevará a los pies un caracol que significa «el camino duro y largo» del Señor hasta la Cruz, así como que dicha figura se acabó de tallar cuando el imaginero tenía su taller junto a la Magdalena en época de caracoles.
Las figuras llevarán ropas de Francisco Mira; el casco y la coraza del centurión son obra de Mogaly; su espada y los cascos de los auxiliares se han comprado a la empresa Deepeeka, establecida en la India y especializada en reporducciones de época. Todo ha sido adaptado por Rafael Rubio y los cueros han sido ejecutados por José Rodríguez.
En esa fecha, la hermandad denunció la tardanza en la entrega de la última de las tres figuras, que estaba previsto estrenar el año pasado, aunque no pudo ser. El imaginero se comprometió a terminar la figura que faltaba antes de Semana Santa, pues las otras dos ya estaban en posesión de la cofradía, que recogerá el centurión la semana que viene, una vez que estén secas las pátinas.
Así lo explicó el autor de las imágenes, que ha incluido diversos detalles alusivos a la cofradía, su historia y la de las propias figuras. Junto al pie de uno de los auxiliares romanos el imaginero ha tallado una naranja, en referencia al barrio del Naranjo y junto al del centurión hay tallado un cascote de ladrillo en alusión a Agustín Molina Ruiz, conocido como «Padre Ladrillo», que impulsó a la hermandad.
Otro de los auxiliares llevará a los pies un caracol que significa «el camino duro y largo» del Señor hasta la Cruz, así como que dicha figura se acabó de tallar cuando el imaginero tenía su taller junto a la Magdalena en época de caracoles.
Las figuras llevarán ropas de Francisco Mira; el casco y la coraza del centurión son obra de Mogaly; su espada y los cascos de los auxiliares se han comprado a la empresa Deepeeka, establecida en la India y especializada en reporducciones de época. Todo ha sido adaptado por Rafael Rubio y los cueros han sido ejecutados por José Rodríguez.
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